用最佳案例分析來審視歷史
歷史，在古代是歷代王候將相的最佳案例分析教材。古人念歷史，是將史書的某件事看到一半後放下，開始假想自己是那件事中的帝王或臣子，針對該事件做周延的思考並決策。接著再續看史書，看看那件事件的主人翁後來所做的決策，是否與我相同?他們的成敗又如何?根據史書中該事件的成敗，個人再來檢討自己思考是否周延?自己決策是否如主人翁般的明智(或愚蠢)?
智慧化功大法
讀書最重要的，就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，不斷去思索如何運用前人的智慧在自己的生活中，最後將書上的道理與自己的生命融合為一，讓古人的智慧為己所用。
讀書最重要的，就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，不斷去思索如何運用前人的智慧在自己的生活中，最後將書上的道理與自己的生命融合為一，讓古人的智慧為己所用。
絕對的先
什麼是[先]?如果一切都在不確定之中，那不過就是[相對的先]。一定能比人家早才叫做[絕對的先]，這才是問題的關鍵。出乎對方的意料之外，就是[絕對的先]。
如何設計[絕對的先]環境，就需要用到[奇正之用]。我們必須先用[正]來準備，準備到不能再準備，計算到不能再計算，確保自己的不敗，接下來就要出[奇]，唯有出奇才能致勝。
歷史就是講[時]與[變]的學問，萬事都有時機，你必須要在最適合的時機做最適合的事情。時機不到，你只能忍耐。如果不能忍耐，過早曝露你的意圖，敵人就防備你，你什麼事都做不成。
什麼是[先]?如果一切都在不確定之中，那不過就是[相對的先]。一定能比人家早才叫做[絕對的先]，這才是問題的關鍵。出乎對方的意料之外，就是[絕對的先]。
如何設計[絕對的先]環境，就需要用到[奇正之用]。我們必須先用[正]來準備，準備到不能再準備，計算到不能再計算，確保自己的不敗，接下來就要出[奇]，唯有出奇才能致勝。
歷史就是講[時]與[變]的學問，萬事都有時機，你必須要在最適合的時機做最適合的事情。時機不到，你只能忍耐。如果不能忍耐，過早曝露你的意圖，敵人就防備你，你什麼事都做不成。
讀書層次
讀書的三個層次: 第一個層次叫做[誦書]，要能夠背誦書中的內容。第二個層次叫做[讀書]，[抽譯其義蘊至於無窮]叫做[讀]，也就是能夠分析、歸納書中的道理才叫做讀書。第三個層次叫做[念書]，念不能用嘴唸，而是把書中的道理，時時刻刻放在自己的心中去實踐它，也就是[念茲在茲]的念。
讀書的三個層次: 第一個層次叫做[誦書]，要能夠背誦書中的內容。第二個層次叫做[讀書]，[抽譯其義蘊至於無窮]叫做[讀]，也就是能夠分析、歸納書中的道理才叫做讀書。第三個層次叫做[念書]，念不能用嘴唸，而是把書中的道理，時時刻刻放在自己的心中去實踐它，也就是[念茲在茲]的念。
英雄有用武之地
社會不外乎就是[需要]和[有用]，人家需要而你有用，人家自然會重用你；你有用，可是人家不需要，那就是白搭，英雄無用武之地。
社會不外乎就是[需要]和[有用]，人家需要而你有用，人家自然會重用你；你有用，可是人家不需要，那就是白搭，英雄無用武之地。
有目標就能忍到底
秦始皇能夠成功，是因為他在統一天下之前，無時無刻地不把統一天下這個目標放在最優先的地位，她每一刻都把自己的理智放在感情之上。
秦始皇能夠成功，是因為他在統一天下之前，無時無刻地不把統一天下這個目標放在最優先的地位，她每一刻都把自己的理智放在感情之上。
看兩端知其人
要看一個人，要觀察一個人的本質，最重要的就是看其兩端:看他得志之後事什麼樣子，會做些什麼事?看他失意時又是什麼樣子，會做些什麼事?
要看一個人，要觀察一個人的本質，最重要的就是看其兩端:看他得志之後事什麼樣子，會做些什麼事?看他失意時又是什麼樣子，會做些什麼事?
脫離舒適圈，勇於改變
人跟人之間的差別往往不在於遇到不同的問題，而在於面對問題的態度。通常決定你一生成敗的，有兩種不同的態度: 第一種是面對現實，改變自己，去解決問題。 第二種是掩耳盜鈴，設想別人的評價都不正確、都是偏見、都不懷好意，因為各式各樣的目的故意汙衊扭曲自己。其實自己做得很成功，都是別人不對，你沒有錯。案歷史上來看，大部分的人通常會選第二條路。越聰明的人越會自欺，因為他不能忍受自己不像自己那麼聰明，更容易選第二條路。
人跟人之間的差別往往不在於遇到不同的問題，而在於面對問題的態度。通常決定你一生成敗的，有兩種不同的態度: 第一種是面對現實，改變自己，去解決問題。 第二種是掩耳盜鈴，設想別人的評價都不正確、都是偏見、都不懷好意，因為各式各樣的目的故意汙衊扭曲自己。其實自己做得很成功，都是別人不對，你沒有錯。案歷史上來看，大部分的人通常會選第二條路。越聰明的人越會自欺，因為他不能忍受自己不像自己那麼聰明，更容易選第二條路。
歷史三功用
歷史學的三個功用:1.啟發智慧: 歷史學是研究時與變的學問，因此歷史學是啟發時與變的智慧。 2.教人擁有[審時度勢]的智慧，[時]就是我們所處的環境，藉由古人的智慧來啟發自己[先時]、[治時]的智慧，最起碼要因時制宜，一定要避免去作違時的事。[時]雖多變，確有其內在的連續性，不會亂變，這種[時]發展的方向，叫做[勢]。得知大勢所趨，方能事半功倍，若逆勢而行，縱使個人聰明，力量再大可以得益於一時，終究還是會被歷史所打敗。 3.感動人心。要改變世界，只能從改變人心開始。要成就大事業，也一定要了解人性、掌握人性。只有人心變了，世界才能改變。
歷史學的三個功用:1.啟發智慧: 歷史學是研究時與變的學問，因此歷史學是啟發時與變的智慧。 2.教人擁有[審時度勢]的智慧，[時]就是我們所處的環境，藉由古人的智慧來啟發自己[先時]、[治時]的智慧，最起碼要因時制宜，一定要避免去作違時的事。[時]雖多變，確有其內在的連續性，不會亂變，這種[時]發展的方向，叫做[勢]。得知大勢所趨，方能事半功倍，若逆勢而行，縱使個人聰明，力量再大可以得益於一時，終究還是會被歷史所打敗。 3.感動人心。要改變世界，只能從改變人心開始。要成就大事業，也一定要了解人性、掌握人性。只有人心變了，世界才能改變。
Norman朱相湶
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