從易經卦名次序歌談實質上的平等

這次中秋節回南部，在車上將易經六十四卦名次序歌(七字一段)給兒子看，想要引發他們對易經的興趣，他看完就問我，為何不是上下經各三十二卦，而是上經三十卦，下經三十四卦，我當時以口訣為理由說就是如此。
乾坤屯蒙需頌師，比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復无妄大畜頤，大過坎離三十備。 
  
咸恆遯兮及大狀，晉與明夷家人睽。
蹇解損益夬垢萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過即濟兼未濟，是為下經三十四。

但昨天多一天的颱風假看了曾仕強教授的易經影片，就慘操打臉，原來這竟然是有來由的，而且是反應華人的觀念。所以，為了以後不再被打臉，稟持知之而知之的精神，將它的內容做個節錄及心得。

照曾教授的第68集 上经综述說明，其實易經卦序真的是平分的，其實是上下各十八卦，因為易經卦序的排列方式，是依相錯或相綜而排列而成的，將相綜的算為一卦，則上下經各是十八卦，說明如圖:

上經主要是環繞乾、坤、坎、離四卦為主，但有四個卦沒有乾、坤、坎、離四卦在內，所以說明凡事皆有例外。上京三十卦中，乾坤、坎離、頤及大過各為錯卦，而這六個卦顛來倒去都是同一個卦，也就是沒有綜卦，所以三十減去六後，剩餘的二十四卦，兩兩互為綜卦，所以綜卦視為一卦，則為十二卦，加上沒有綜卦的六卦，上經一共十八卦。上經從開天闢地，然後到人類有泰否觀念後的演進，到文化的高度發展，說得十分清楚，非常完備。
下經主要是環繞震、艮、巽、兌四卦為主，其中只有豐澤中孚及雷山小過互為錯卦，兩卦也沒有綜卦，其餘三十二卦兩兩互為綜卦，所以三十二除以二等於十六，加上中孚及小過兩卦，下經共為十八卦。
上經乾、坤、坎、離四卦的位置是在東西南北方，是正的，講的是天道，天道就是正道。下經震、艮、巽、兌四卦各在斜的方向，講的是人道。

實質上的平等
從上面的解釋，可以了解到華人文化，比較重視實質上的平等，而不是形式上的平等，也就是講究公正不講公平，也就是合理的不平等，也就是立足點的平等，人格的平等。

朱相湶 Norman 2015/09/30